În detaliu

Conceptul de moarte în diferite culturi și religii

Conceptul de moarte în diferite culturi și religii


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Pentru cultura occidentală, problema morții este mai complicată, deoarece încurajează conceptul de a ține, de a crește cu ideea „pentru totdeauna”, de a nu vorbi despre moarte, ceea ce îngreunează „conducerea” duelurilor de sănătate. .

În alte culturi, încă din copilărie, tema morții este atât de prezentă în rituri, în viața însăși, încât se înțelege că face parte din ea și este perfect integrată. Ne naștem, creștem și murim. Este normalizat și acceptat.

conținut

  • 1 Mexic
  • 2 Africa
  • 3 budism
  • 4 Hinduismul
  • 5 Tibet

Mexic

Societatea mexicană a intrat în contact violent cu creștinismul din secolul al XVI-lea, iar catolicismul a predominat înlocuind ceea ce înaintea cuceritorilor erau zeitățile sale. În Mexicul secolului al XVI-lea, simbolurile native s-au combinat fără remediu cu catolicii.

Un bun exemplu în acest sens este Ziua Mexicului a Morților. Arheologia a ajutat să știe că practica dăruirii și că morții nu au lăsat singuri (ci cu mâncare, arme și bogăție), a fost comună de mii de ani în diferite societăți pre-hispanice.

Ziua morților, Mexic

Ofertele și altarele (numite Altar de Muertos) sunt foarte frecvente, iar ziua respectivă (cunoscută în Spania ca Ziua Morților, la 1 noiembrie și în calendarul aztecă sărbătorit în iulie-august), în Mexic este sărbătorită într-o mod foarte diferit. Ziua este o petrecere întreagă în țară și au loc

Altars de Muertos incredibil de artistic în toate zonele Mexicului.

Africa

Lumbalú se referea atât la cântecele morților, cât și la ritul trecerii. în Lumbalú cântă, strigă, dansează frenetic și laudă morții, care este prezent. Lumânarea durează 9 zile, iar cea mai importantă este ultima. În Lumbalú totul radiază africanitatea. Dacă persoana moartă este onorată cu acest rit, el reușește să treacă acea frontieră în lumea morților și nu rămâne în casa familiei.

Lumbalú își păstrează ca idee principală solidaritatea și identitatea comunității. Aceste tipuri de rituri de trecere sau de tranziție variază de la o cultură la alta, dar servesc la fel: pentru întărirea legăturilor de grup.

Și este că societățile sunt, de asemenea, consolidate în viață datorită morții, o experiență vitală care, deși mulți le este greu de acceptat, este inevitabilă și necesară.

Lumbalú. Africa

În general, și mai ales în cultura noastră, cea occidentală, nu suntem pregătiți încă din copilărie pentru moarte, pentru pierderi, suntem educați în cultura atașamentului, iar moartea este considerată ceva tabu, se spune puțin, este evitată, este întotdeauna înconjurată de frică.

Budism

În culturile estice care practică budismul, viața nu se încheie cu moartea. Persoana este reîncarnată într-o altă viață și trebuie să învețe în fiecare viață, lecții care să se îmbunătățească până când devine o ființă spirituală pură, care a fost perfecționată prin aceste vieți diferite.

Conform părerii budiste, viața este eternă. Deoarece trece prin încarnări succesive, moartea nu este considerată atât încetarea unei existențe, cât și începutul unei noi. Pentru budiști fenomenul transmigrării este evident, deci moartea este necesară..

budism

Pe măsură ce murim, putem aprecia minunea vieții. Pentru a vorbi despre modul ideal de a muri, trebuie să vorbești despre modul ideal de a trăi. Traversarea procesului de moarte depinde în mod satisfăcător de eforturile constante depuse pe parcursul vieții pentru a acumula cauze bune, pentru a contribui la fericirea altora și pentru a întări fundamentul bunătății și umanității în cele mai profunde din viața noastră Budismul garantează că cei care practică cu sinceritate, vor aborda moartea într-o stare de satisfacție deplină.

Hinduism

Grija hindusului nu este moartea. Pentru el, acesta nu este dușmanul. De la naștere, moartea pentru el nu este un termen. El va renaște într-un alt loc, iar importantul este să întrerupi lanțul renașterilor. Întotdeauna, el aparține eternității. El este o manifestare a divinului. Din momentul în care s-a născut, este o ființă ciudată pentru lume. Are deja o preexistență, a existat deja într-un fel și, atunci când dispare, nu există trecere de la a fi la nimic.

Dacă occidentalul merge după nemurire și dorește să evite moartea care îl tulbură, hindusul în schimb caută să se elibereze de viață, să scape de existența terestră.

El consideră existența sa socială, istorică, ca negare a ființei, iar scopul său este să renunțe la ea. Existența este pentru el absența realității și neafirmarea a ceea ce este și devine.

În gândirea religioasă a hinduismului, moartea constă în unirea sufletului individual cu sufletul universal, deci se crede că, prin moarte, nu trece la o altă viață ca cea pe care o cunoaștem pe Pământ, ci la o altă formă de existență, Aceasta este în esență spirituală.

hinduism

Potrivit hinduismului, fiecare persoană trăiește multe vieți de-a lungul existenței. Acest ciclu etern al reîncarnărilor este numit „samsara”. Când unul moare, sufletul său renaște, reîncarnat, într-un alt corp. Ceea ce se întâmplă în fiecare viață este rezultatul vieților anterioare. Adică, cineva se va reîncarnă într-un corp bun dacă în viața sa anterioară s-a comportat conform datoriei sale în viață sau „dharma”. Dacă sunt buni, vor fi reîncarnate într-un mod de viață superior. Ceea ce face bine, îl face bun și ceea ce face rău, îl face rău.

Tibet

Printre tibetani, atitudinile lor față de moarte și agonie sunt lipsite de tabuul general pe care îl găsim în Occident. Acolo întâlnesc moartea cu respect și venerație. și existența morții devine un stimulent pentru dezvoltarea omului. Această creștere este subliniată de-a lungul vieții și mai ales atunci când persoana moare.

Tibet

Un principiu de bază al sistemului budist - care pătrunde în viața tibetanilor - este natura tranzitorie și schimbarea constantă a întregului univers. Existența morții este folosită ca element psihologic indispensabil pentru conștientizarea naturii tranzitorii a vieții, a schimbării tuturor lucrurilor și a valorii prețioase a acestui moment, aici și acum.

Ați putea fi interesat: Moartea și durerea